农历七月初七,俗又称“魁星生日”。魁斗星君亦称“文魁夫子”、“绿衣帝君”、“大魁夫子”简称“魁星”,而民间一般尊称为“魁星爷”。民间谓“魁星主文事”,不仅古代的孜孜举子奉祀魁星尤为虔诚,就是现代的读书人亦颇多拜魁星,以祈求考试顺利,荣登金榜,高中魁首以光耀(改换)门楣。闽东一带读书人崇敬魁星,仅次于孔子,于“七夕”更有“拜魁星”之俗。

      掌科甲的魁星

      魁星一说系二十八星宿中的奎星,亦即西方虎七宿的第一宿,共包括十六颗星;另一说为晋书天文志所载:“北斗第一至第四星为魁,第五星至第七星为杓,合而为斗。”此说认为魁星即北斗七星;又一说指魁星就是北斗的贪狼星;另有一说,认为文曲星乃北斗第四天权星,主科甲文章之宿,因文曲属斗魁第四星,故称“文曲魁星”,简称“文魁”。

       因魁星掌科甲之名,而是否能名列科甲之金榜,在九星中为四绿木星所管,故又将魁星称为绿衣星君,早期喜庆庆典演戏及春秋三献礼中,若有安排“进魁甲”节目,当“魁星踢斗”一角出现时,所著戏装即为“绿袍”。

       清代顾炎武“日知录”载:“今人所奉魁星,不知始自何年。以奎为文章之府,故立庙祀之。乃不能像奎,而改奎为魁。又不能像魁,而取之字形,为鬼举足而起其斗。不知奎为北方玄武七宿之一,魁为北斗第一星。所主不同,而二字之音亦异。今以文而祀,乃不予奎而予魁,宜乎今之应试而获中者,皆不识字之不与”?录中将奎列为北方玄武七宿之一,而查二十八星宿中,北方玄武七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,玄武七宿中并无奎宿;西方白虎七宿为奎、娄、胃、昂、毕、嘴、参,白虎七宿方有奎宿,显系顾炎武引用天星资料有误。

       据《考经授神契》云:“奎主文章。”指的也是这位星神;史记正义解:“奎,天之府库”;春秋合诚图载:“奎主武库”。东汉宋均对此注曰:“奎星屈曲相钩,似文字之画。”可见,在东汉时,已有“奎主文章”的信仰,并常以“奎”称文章、文运,如称秘书监为“奎府”,称皇帝写的字为“奎书”、“奎章”。

       根据上述记载我们可以清楚知道魁星与奎星是不同体系的星辰之神,魁星是北斗星辰拟神化,与科甲功名有关;奎星为西方白虎星辰拟神化,奎星又称奎木狼,性喜好经典,与文章有关,古代士子要博取功名,必须要能写出好文章,所以古代士子就将不同星宿之神结合在一起,冀求化不同为同(谓之天同),祈求一体两面的“文思泉涌(奎),金榜题名(魁)”。奎又为府库,府库乃一种建筑体,故建阁以奎为名,奎为西方白虎七宿,白虎主武,建奎阁供魁星,取象出文武双状元,此即所谓的“魁星拈笔点双魁”。

         魁星掌主文运 深受读书人崇拜

由于魁星掌主文运,所以与文昌神一样,深受读书人的崇拜。过去,几乎每个城镇都有魁星楼、魁星阁。因“魁”又有“鬼”抢“斗”之意,故魁星又被形象化——一副张牙舞爪的形象。传说他那支笔专门用来点取科举士子的名字,一旦点中,文运、官运就会与之俱来,所以古代科举时代的读书人将其视若神明。

独占鳌头、文塔

“独占鳌头”的由来是与魁星有关的,所谓“魁星点斗,独占鳌头”是也,即表示魁星爷用笔点定应试学子的名字,就能高中金榜。唐宋之时,皇宫正殿台阶正中石板上,雕有龙及鳌,考中的进士要站在台阶下迎榜,仅状元一人站在鳌头上迎榜,以示为首及尊荣,故称独占鳌头。宋代人同秘在《癸辛杂识》中就有当时考中状元,朝廷“送镀金魁星杯柈(盘)一副”的记载。明朝人陆深在《俨山外集》中也描述了士生们在座右贴魁星图和考场出售魁星像的热闹场面。这些皆表明士生们都希望“魁星点斗,金榜题名”。

文塔,又称文星塔、文昌塔、文笔塔、文峰塔、原本只是简单的塔,后来演化繁复成为文昌阁、魁星楼、奎星阁,古代士子金榜题名,身居要津,位列高官,就会在故乡,结合地方士绅,请堪舆师看地理,择在地理穴场,建盖奎星楼,供奉魁星,一显身份,二表才高八斗之荣,三荫地方文运;明朝冷崇在创建文星塔记有云:陕西韩州县县令上任后,为补文笔峰之耸拔,修建文昌塔,并在塔上雕塑魁星像,用以增强风水,弥补文气不足。

拜魁星的仪式

古时书院,每科开卷之前,依例均要先设案敬拜魁星,读书人在农历七月七日魁星圣诞之日,要举行月下拜魁星仪式,以公羊头(吉祥)犒祭,烹熟羊角贴红纸,祭于魁星神前,烛夜下,祭毕,鸣炮,焚香,烧纸镪,大伙儿在香案前围餐,以龙眼(状元)、榛子(榜眼)、花生(探花)三果,代表三元,往桌上投放,跳至某人前,既称状元、榜眼、探花,如都滚偏即表示没得功名,重新投掷叫复考,都投中叫三元及第,投一次,饮酒一巡,叫一科,大家纷向科状元、榜眼、探花敬酒,直到散席”。

“拜魁星”仪式亦在月光下举行,和拜织女相类似。现代人,拜魁星的仪式也有改进变化。七月七的晚上在家中阳台下,仰对星空,摆好神案,上面需要净水三杯,香炉一个,香用沉香为宜。备好蜡纸、香花、香茶、水果2样,然后净手对魁星的画像,或者设置牌位,牌位供俸:“文昌梓潼帝君、九天司命真君、扶文启运魁斗星君”神位。神位用红纸墨汁书写,上香叩拜,默念魁星宝诰三遍。

魁星宝誥

至心皈命礼: 魁罡正气, 奎壁元精, 两极萃华, 五行秉德, 匡扶文运, 居二十八宿之微垣,考核士流, 察三万六千之善行, 缘捐德而空中烁眼, 凭阴功而暗里点头,开愚性以聪明, 启迷心以颖悟 ,广布孝友文章之化, 襄赞功名禄秩之权 ,文武场中, 春秋园内, 鼓笔飞鸞而焕彩, 剃须释褐以梯荣, 判金榜于七曲天宫, 衡玉籍于桂香宝殿, 大悲大愿大仁大威, 锡慧通灵扶文助道, 东方木宿魁斗星君。

然后祈祷者说出自己名字生辰,为别人祈求就说他人的名字生辰:弟子XXX谨以鲜花果酒之仪供奉敬献于文昌帝君,九天司命真君,扶文启运魁斗星君,座前。祈文昌高照,文星武星照临,佑弟子XXX灵气降神,文华清秀。神识通明,智慧聪灵,心光自然,进修德业。然后磕头礼拜。待香尽后,烧化纸钱。茶水倒于阳台外即可。


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农历七月七日,不仅是七夕,还是魁星圣诞

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